行为众生信受,[18] 慈悲之相是摄化众生的方便。在《大智度论》卷27中提到: 是大慈大悲,一切众生所爱乐;譬如美药,人所乐服;智慧如服苦药,人多不乐;人多乐故,称慈悲为大。复次,智慧者,得道人乃能信... 菩萨修学的历程中,若只有持戒、禅定、智慧而无慈悲,不易摄化众生。因为智慧的体证,不为一般众生眼见耳闻;众生的苦痛,需要菩萨慈愍的安慰,同情的救济,即使是短暂的济拔,也能令众生得到快乐。未信三宝的众生...
陈美玲
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